新生兒的重要需求與媽媽們的挑戰-懶人包巾

在新手媽媽們繁忙的生活中,照顧新生兒的需求總是充滿挑戰。在這個過程中,懶人包巾已經成為了許多媽媽們的救星。為什麼懶人包巾能夠得到如此多的讚譽呢?它的概念和優勢究竟有哪些?在這篇文章中,我們將會運用PAS(問題、解答、解決方案)的語氣,深入探討懶人包巾的魅力所在。

首先,讓我們思考一下新手媽媽們面臨的問題:新生兒的睡眠質量和舒適度對他們的成長至關重要,但在嬰兒的前幾個月裡,他們很容易受到驚跳反射的影響,使他們從睡眠中驚醒。此外,新手媽媽們還要應對保持寶寶的安全、舒適和溫暖等挑戰。面對這些問題,懶人包巾便是一個理想的解答。

使用嬰兒包巾的原因與重要性

瞭解嬰兒猝死癥(SIDS)與其風險

在選購新生兒包巾之前,首先要先了解趴睡帶來的風險以及嬰兒猝死癥(SIDS)有著絕對的關係。

嬰兒猝死癥通常發生在六個月內的嬰兒,特別是二至四個月大的嬰兒。

有許多可以避免的環境因素會增加嬰兒猝死癥的風險,如趴睡、在帶有枕頭或玩具的床上睡覺,或在過於軟的床上睡覺。

美國自1994年開始倡導仰睡方式,使嬰兒猝死癥的人數下降了了近40%。

降低嬰兒猝死癥的風險

專家建議,要有效降低嬰兒猝死癥的風險,最安全的睡姿是就是仰睡,家長需要去除嬰兒床旁的鬆散物品,讓寶寶穿單件睡衣以減少蓋毯遮蔽口鼻的風險。

趴睡的寶寶應翻回仰睡,床墊要結實避免過軟,避免使用枕頭以減少窒息風險。

新生兒常見睡姿

以下是新生兒常見的三種睡姿:

  1. 仰睡:適合出生前3個月的嬰兒,這個姿勢可以讓寶寶肌肉放鬆,四肢自由活動,臉部不被棉被遮蓋,減少呼吸道阻塞問題。
  2. 側睡:適合出生後3個月的嬰兒,有助於觀察寶寶的臉部表情,並兼顧頭型。
  3. 趴睡:當寶寶的頭部和頸骨支撐力逐漸發展時,可以考慮讓寶寶趴睡。趴睡有助於塑造完美頭型,但風險較高,因此在寶寶趴睡時需要有照護者在旁。

而懶人包巾是一種專為新生兒設計的一體式包裹產品,能夠模擬母親子宮內的緊密感,讓寶寶感到安心舒適。懶人包巾的優勢主要體現在以下幾個方面:

  1. 易於使用:

    懶人包巾的設計簡單直觀,新手媽媽們無需花費太多時間學習如何使用。只需將寶寶放入包巾,按照說明將布料包裹好,便可完成整個過程。

  2. 安全舒適:

    懶人包巾通常使用柔軟、無刺激的材料製成,讓寶寶在其中感到舒適。此外,它還可以減少驚跳反射,幫助寶寶獲得更好的睡眠質量。

  3. 可調節性:

    懶人包巾的設計允許媽媽們根據寶寶的需求調整緊度和透氣性,確保寶寶始終保持在最佳的環境中。

  1. 保暖性能:

    懶人包巾不僅可以在冬季為寶寶提供保暖,還可以在夏季為寶寶提供透氣的環境。因此,無論季節如何變化,懶人包巾都能確保寶寶舒適。

  2. 方便攜帶:

    懶人包巾的折疊尺寸輕巧,方便新手媽媽們隨身攜帶。無論是在家中、外出散步,還是在旅途中,懶人包巾都能夠成為寶寶的忠實伴侶。

懶人包巾的特色

首先先來比較傳統包巾與懶人包巾的差異性:

特點 傳統包巾 懶人包巾
使用難易度 可能需要一些練習和技巧,包裹方式較為複雜 簡單易用,一體式設計,快速包裹寶寶
安全性 如包裹正確,安全性較高 設計確保寶寶安全,減少驚跳反射和呼吸困難的風險
可調節性 具有一定的可調節性,但可能需要經驗和技巧 易於調節,根據寶寶需求可調整緊度和透氣性
適用年齡 適合各個年齡段的寶寶,但可能需要不同的包裹方式 適合新生兒和嬰兒,一體式設計適用於不同年齡段
保暖性能 取決於包巾材質和包裹方式,可能需要額外的保暖措施 良好的保暖性能,適應不同季節的氣候變化
清洗保養 根據材質和設計,可能需要特殊的清洗和保養方式 簡單易洗,無需特殊的清洗和保養方式
便攜性 依賴材質和大小,可能不太便於攜帶 折疊尺寸輕巧,方便隨身攜帶

 

以上述可以知道,目前最常用的懶人包巾是新手媽媽的首選

酷咕鴨 超好眠成長懶人包巾-大甲媽聯名款

一體式設計

懶人包巾的一體式設計為新手媽媽們提供了便捷和快速的包裹方式,不需要繁瑣的步驟,讓新手媽媽們可以輕鬆照顧寶寶。

酷咕鴨 超好眠懶人包巾-連帽加厚升級款KU2534

安全舒適的材質

懶人包巾使用安全舒適的材質製成,不僅對寶寶無刺激,還能讓寶寶感到舒適和溫暖,有效提高寶寶的睡眠質量。

酷咕鴨 超好眠成長懶人包巾-北歐迷境森林

適合不同年齡段的寶寶

懶人包巾針對不同年齡段的寶寶進行設計,確保每個年齡段的寶寶都能在其中找到合適的位置,讓寶寶得到最適合他們的呵護。

可調節緊度和透氣性

懶人包巾具有可調節緊度和透氣性的特點,讓新手媽媽們可以根據寶寶的需求和舒適度,進行適當的調整,確保寶寶的舒適和安全。

簡單易洗的特點

懶人包巾易於清洗,新手媽媽們可以輕鬆地將其洗淨,保持清潔衛生,為寶寶提供一個健康的生活環境。

而酷咕鴨的懶人包巾就具備了以上特點,其相關產品的介紹如下:

  1. 一體式設計:懶人包巾採用一體式設計,方便新手媽媽輕鬆包裹寶寶,無需擔心包裹方式或繁複的步驟。
  2. 適合新生兒至6個月大的寶寶:這款包巾適用於新生兒至6個月大的寶寶,能夠提供適當的支撐和舒適感。
  3. 安全舒適的材質:懶人包巾使用安全舒適的材質,保證寶寶在使用過程中的舒適度和安全性。
  4. 適當的緊度:包巾可根據寶寶的身體狀況進行適當的緊度調整,以確保寶寶在包巾內保持舒適的姿勢。

酷咕鴨超多款式可供選擇:

綜合以上所述,這款懶人包巾無疑是新手媽媽的理想選擇。其一體式設計、安全舒適的材質、適合新生兒至6個月大寶寶的尺寸以及可調緊度等特點,讓媽媽們能夠輕鬆照顧寶寶,並為寶寶提供一個舒適安全的睡眠環境。

選擇酷咕鴨的懶人包巾,讓您與寶寶共享美好的成長時光。

如果想了解更多酷咕鴨的訊息,可以到官網上或是臉書諮詢他們的客服人員喔



綜上所述,懶人包巾是一款兼具便利性、舒適性和保暖性能的嬰兒產品。它為新手媽媽們提供了一個簡單易行的解決方案,讓寶寶在成長過程中獲得更好的照顧。選擇懶人包巾,讓您和寶寶共享無憂的新生兒時光。

 

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2023貝殼布蝶型包巾推薦強烈建議新手父母要在選擇新生寶寶的繈褓包巾時非常用心,因為選擇一款好的包巾可以有效減少寶寶睡眠時的驚跳現象,這樣可以讓寶寶獲得更好的睡眠品質,有利於其健康成長。事實上,很多新生寶寶在睡覺時會出現無意識抖動的現象,這是其自我保護的正常反應,但也很容易驚醒寶寶,影響其睡眠品質。臺南純棉尼龍新生兒包巾推薦

在選擇包巾時,父母們應選擇較薄且柔軟的棉質材質,並且要注意包巾的大小和寬度是否足夠,以便將寶寶完全包裹起來,提供更好的安全感。此外,父母們也應注意包巾的清潔和消毒,以防止繁殖細菌和病毒對寶寶造成傷害。

另外,新手父母還應注意幫助寶寶保持適當的溫度和濕度,避免其著涼感冒。此外,母乳是最理想的嬰兒食品,應儘量堅持母乳餵養,如果無法實現母乳餵養,可以考慮使用嬰兒配方奶粉。同時,新生兒抵抗力較弱,容易受到感染,因此需要控制家庭和社交環境,避免接觸有感染風險的人和地方。臺南絲棉混紡抗菌懶人包巾推薦

最後,包巾和包被的區別並不僅僅是薄厚的問題,而是應該根據寶寶的具體情況和季節選擇合適的產品。夏天可以使用薄一些的包巾,而冬天可以考慮使用保暖性較好的包被,以確保寶寶的舒適和安全。

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快樂,讓我感覺富甲天下    文/湯寧    有人站在車門,擋在我的前面。快到站的時候,后面有個孫子一直再催,反反復復地問:誒,你下車嗎!誒,你下車嗎!我說下車。他還在那兒跟復讀機似的,一遍遍反反復復地問,誒,你下車嗎!誒,你下車嗎!    車門開了,我刷卡下了車,他在后面咕嘟了一句:下車不知道動,跟個死人一樣!    我就突然停在了離車門兩步遠的地方,什么謙謙君子、有忍其乃有濟、中華民族五千年傳統美德全都被我像鼻涕一樣甩到了地上,當時我只想連衣服的左袖子也一起甩到地上,回過身瞄準了那張端端正正干干凈凈的白臉,賞他兩記響亮而又略帶節奏的耳光,“噼啪”,告訴他,跟陌生人說話時候放尊重一些!    愣了半秒鐘的時間,我原地轉過了身。那孫子剛下了車,看見我突然的定住轉身,吃驚的往后縮了一下。    我看了他一眼——打不過!——這哥們長得尼瑪比郭德綱還壯實——我就這樣沖上去被他海扁一頓,也解決不了什么實質性問題,萬一被他打花了臉耽誤了上班,還有不少后事需要料理,比如說如何向周圍人解釋就是一件比打花了臉還蛋疼的事。    一念之間,我平復了氣,轉回身離開車站走向地鐵。我突然感覺老祖宗留下來的退一步忍三分海闊天空孔夫子菜根譚似的處世哲學簡直是太有用了,這些傳統文化為政府平息了多少恩怨爭斗、作科犯奸,維持了社會治安,緩解了公民矛盾,為強大的社會保障部門節省了多少不必要的醫療開支。    然而,在不同人的眼里,忍讓會有不同的定義和詞性,在高傲的人的口中,叫做“懦弱”是貶義詞;在謙卑的人的心里,叫做“修養”,是根正苗紅的褒義詞。    但無論哪一種說法都是錯的,因為任何說出來的話都是錯的,而大家作為一個文明人太習慣講理和較真了,特喜歡給你講這是對的、那是錯的——我們從小就是這么受教育的——你要知道,對的未必是真的。    你在一家單位工作很多年了,收入職級上面也沒有多大的變化,你身邊肯定就會有朋友年年問候你的時候說,你還沒換工作呢!(人生感悟  www.lz13.cn)就你這經驗、這水平、這層次,出去隨便換個單位都是中層領導,配車配房,工資翻一番……肯定也會有人像勸青樓女子從良一般苦口婆心的勸,你這單位多好啊,每個月還給報銷35塊錢的電話費、15塊錢獨生子女費呢,你就踏踏實實的待著吧!    有個老師手里拿著一個水杯,他問大家,下一步他最好的選擇是什么?有人說應該去裝水,有人說應該分享給別人,有人說應該分析自己,用最好的方式來利用水……    如果你愿意接受,那些可以給你意見和建議、批評和評價的人,肯定比每天西直門地鐵站上女廁所的人還多。我們在給予別人建議的時候太喜歡從自己的角度——悲催的成長環境、殘酷的工作經歷、艱難的奮斗歷史去給別人建議了,有時候其實你只不過就是跑到西直門的廁所里撒了泡尿,而你從來都沒有想過問問人家馬桶愿不愿意,你這建議是在指點迷津,還是把人往陰溝里面帶。    上面那個老師說:一個人手里拿著水杯,他應該去做自己想做的事情,和水杯有什么必然關系呢?(《不要為一個水杯約束你的生命》來源:周伯通)    普世的價值觀本身就是一張巨大的砂紙,你被揉圓了、摁扁了、抻長了,或者下了滾燙的油鍋,出來必是堅硬的樣子;或者上了熱氣騰騰的蒸屜,出來必是豐滿的姿態;或者在沸水里面翻滾,出來又是晶瑩剔透的柔韌;還有的送入了烤箱,披著金黃色外衣出來掩著內心的枯燥和虛空。我們總會加入一支隊伍,或者被卷入,反抗、洗腦、屈服、順從、誓死捍衛,到后來緊緊握住這把度量衡,去衡量旁人和自己的行為,然后亮出自己的口號:    順我者昌逆我者亡!    就像小時候家里人會教育說,你要親切的喊他叔叔,我會想,我又不喜歡他,憑什么要虛偽的親切的喊他叔叔,就是因為要掛一張“有禮貌”的牌子在身上嗎?    就像上學時候老師會訓斥說,你政治怎么就考了這點兒成績,你看人家小那啥怎么考了第一名,我會想,為什么要用我來跟他比,你是要用他政治學科的成績來否定我嗎?    就像工作中領導有時候會指示,你每個小時都跟我匯報一下工作進度情況,我基本上可以斷定,要么他就是不信任我,要么就是不信任我的能力,要么你這領導水平也太次了點兒了!    再次從車站經過的時候,我渾身感到異常的輕松,輕松并不是因為遵從了哪家思想成了懦夫或者一個有修養的人,而是心甘情愿做了自己的主人。也許下次這種情況我還會忍讓,也許我會上去跟他過兩招——比如,打的過的情況,或者人多勢眾的時候——是的,財富有很多種,做一個快樂的自己,讓我感覺富甲天下!分頁:123

老舍:柳家大院  這兩天我們的大院里又透著熱鬧,出了人命。  事情可不能由這兒說起,得打頭兒來。先交代我自己吧,我是個算命的先生。我也賣過酸棗、落花生什么的,那可是先前的事了。現在我在街上擺卦攤,好了呢,一天也抓弄個三毛五毛的。老伴兒早死了,兒子拉洋車。我們爺兒倆住著柳家大院的一間北房。  除了我這間北房,大院里還有二十多間房呢。一共住著多少家子?誰記得清!住兩間房的就不多,又搭上今天搬來,明天又搬走,我沒有那么好記性。大家見面招呼聲“吃了嗎”,透著和氣;不說呢,也沒什么。大家一天到晚為嘴奔命,沒有工夫扯閑話兒。愛說話的自然也有啊,可是也得先吃飽了。  還就是我們爺兒倆和王家可以算作老住戶,都住了一年多了。早就想搬家,可是我這間屋子下雨還算不十分漏;這個世界哪去找不十分漏水的屋子?不漏的自然有哇,也得住得起呀!再說,一搬家又得花三份兒房錢,莫如忍著吧。晚報上常說什么“平等”,銅子兒不平等,什么也不用說。這是實話。就拿媳婦們說吧,娘家要是不使彩禮,她們一定少挨點揍,是不是?  王家是住兩間房。老王和我算是柳家大院里最“文明”的人了。“文明”是三孫子,話先說在頭里。我是算命的先生,眼前的字兒頗念一氣。天天我看倆大子的晚報。“文明”人,就憑看篇晚報,別裝孫子啦!老王是給一家洋人當花匠,總算混著洋事。其實他會種花不會,他自己曉得;若是不會的話,大概他也不肯說。給洋人院里剪草皮的也許叫作花匠;無論怎說吧,老王有點好吹。有什么意思?剪草皮又怎么低下呢?老王想不開這一層。要不怎么我們這種窮人沒起色呢,窮不是,還好吹兩句!大院里這樣的人多了,老跟“文明”人學;好象“文明”人的吹胡子瞪眼睛是應當應分。反正他掙錢不多,花匠也罷,草匠也罷。  老王的兒子是個石匠,腦袋還沒石頭順溜呢,沒見過這么死巴的人。他可是好石匠,不說屈心話。小王娶了媳婦,比他小著十歲,長得象擱陳了的窩窩頭,一腦袋黃毛,永遠不樂,一挨揍就哭,還是不短挨揍。老王還有個女兒,大概也有十四五歲了,又賊又壞。他們四口住兩間房。  除了我們兩家,就得算張二是老住戶了;已經在這兒住了六個多月。雖然欠下倆月的房錢,可是還對付著沒叫房東給攆出去。張二的媳婦嘴真甜甘,會說話;這或者就是還沒叫攆出去的原因。自然她只是在要房租來的時候嘴甜甘;房東一轉身,你聽她那個罵。誰能不罵房東呢;就憑那么一間狗窩,一月也要一塊半錢?!可是誰也沒有她罵得那么到家,那么解氣。連我這老頭子都有點愛上她了,不是為別的,她真會罵。可是,任憑怎么罵,一間狗窩還是一塊半錢。這么一想,我又不愛她了。沒有真力量,罵罵算得了什么呢。  張二和我的兒子同行,拉車。他的嘴也不善,喝倆銅子的“貓尿”能把全院的人說暈了;窮嚼!我就討厭窮嚼,雖然張二不是壞心腸的人。張二有三個小孩,大的檢煤核,二的滾車轍,三的滿院爬。  提起孩子來了,簡直的說不上來他們都叫什么。院子里的孩子足夠一混成旅,怎能記得清楚呢?男女倒好分,反正能光眼子就光著。在院子里走道總得小心點;一慌,不定踩在誰的身上呢。踩了誰也得鬧一場氣。大人全別著一肚子委屈,可不就抓個碴兒吵一陣吧。越窮,孩子越多,難道窮人就不該養孩子?不過,窮人也真得想個辦法。這群小光眼子將來都干什么去呢?又跟我的兒子一樣,拉洋車?我倒不是說拉洋車就低賤,我是說人就不應當拉車;人嘛,當牛馬?可是,好些個還活不到能拉車的年紀呢。今年春天鬧瘟疹,死了一大批。最愛打孩子的爸爸也咧著大嘴哭,自己的孩子哪有不心疼的?可是哭完也就完了,小席頭一卷,夾出城去;死了就死了,省吃是真的。腰里沒錢心似鐵,我常這么說。這不象一句話,總得想個辦法!  除了我們三家子,人家還多著呢。可是我只提這三家子就夠了。我不是說柳家大院出了人命嗎?死的就是王家那個小媳婦。我說過她象窩窩頭,這可不是拿死人打哈哈。我也不是說她“的確”象窩窩頭。我是替她難受,替和她差不多的姑娘媳婦們難受。我就常思索,憑什么好好的一個姑娘,養成象窩窩頭呢?從小兒不得吃,不得喝,還能油光水滑的嗎?是,不錯,可是憑什么呢?  少說閑話吧;是這么回事:老王第一個不是東西。我不是說他好吹嗎?是,事事他老學那些“文明”人。娶了兒媳婦,喝,他不知道怎么好了。一天到晚對兒媳婦挑鼻子弄眼睛,派頭大了。為三個錢的油,兩個大的醋,他能鬧得翻江倒海。我知道,窮人肝氣旺,愛吵架。老王可是有點存心找毛病;他鬧氣,不為別的,專為學學“文明”人的派頭。他是公公;媽的,公公幾個銅子兒一個!我真不明白,為什么窮小子單要充“文明”,這是哪一股兒毒氣呢?早晨,他起得早,總得也把小媳婦叫起來,其實有什么事呢?他要立這個規矩,窮酸!她稍微晚起來一點,聽吧,這一頓揍!  我知道,小媳婦的娘家使了一百塊的彩禮。他們爺兒倆大概再有一年也還不清這筆虧空,所以老拿小媳婦出氣。可是要專為這一百塊錢鬧氣,也倒罷了,雖然小媳婦已經夠冤枉的。他不是專為這點錢。他是學“文明”人呢,他要作足了當公公的氣派。他的老伴不是死了嗎,他想把婆婆給兒媳婦的折磨也由他承辦。他變著方兒挑她的毛病。她呢,一個十七歲的孩子可懂得什么?跟她耍排場?我知道他那些排場是打哪兒學來的:在茶館里聽那些“文明”人說的。他就是這么個人——和“文明”人要是過兩句話,替別人吹幾句,臉上立刻能紅堂堂的。在洋人家里剪草皮的時候,洋人要是跟他過一句半句的話,他能把尾巴擺動三天三夜。他確是有尾巴。可是他擺一輩子的尾巴了,還是他媽的住破大院啃窩窩頭。我真不明白!  老王上工去的時候,把磨折兒媳婦的辦法交給女兒替他辦。那個賊丫頭!我一點也沒有看不起窮人家的姑娘的意思;她們給人家作丫環去呀,作二房去呀,是常有的事(不是應該的事),那能怨她們嗎?不能!可是我討厭王家這個二妞,她和她爸爸一樣的討人嫌,能鉆天覓縫地給她嫂子小鞋穿,能大睜白眼地亂造謠言給嫂子使壞。我知道她為什么這么壞,她是由那個洋人供給著在一個學校念書,她一萬多個看不上她的嫂子。她也穿一雙整鞋①,頭發上也戴著一把梳子,瞧她那個美!我就這么琢磨這回事:世界上不應當有窮有富。可是窮人要是狗著②有錢的,往高處爬,比什么也壞。老王和二妞就是好例子。她嫂子要是作一雙青布新鞋,她變著方兒給踩上泥,然后叫他爸爸罵兒媳婦。我沒工夫細說這些事兒,反正這個小媳婦沒有一天得著好氣;有的時候還吃不飽。  小王呢,石廠子在城外,不住在家里。十天半月地回來一趟,一定揍媳婦一頓。在我們的柳家大院,揍兒媳婦是家常便飯。誰叫老婆吃著男子漢呢,誰叫娘家使了彩禮呢,挨揍是該當的。可是小王本來可以不揍媳婦,因為他輕易不家來,還愿意回回鬧氣嗎?哼,有老王和二妞在旁邊挑撥啊。老王罰兒媳婦挨餓,跪著;到底不能親自下手打,他是自居為“文明”人的,哪能落個公公打兒媳婦呢?所以挑唆兒子去打;他知道兒子是石匠,打一回勝似別人打五回的。兒子打完了媳婦,他對兒子和氣極了。二妞呢,雖然常擰嫂子的胳臂,可也究竟是不過癮,恨不能看著哥哥把嫂子當作石頭,一下子捶碎才痛快。我告訴你,一個女人要是看不起另一個女人的,那就是活對頭。二妞自居女學生;嫂子不過是花一百塊錢買來的一個活窩窩頭。  王家的小媳婦沒有活路。心里越難受,對人也越不和氣;全院里沒有愛她的人。她連說話都忘了怎么說了。也有痛快的時候,見神見鬼地鬧撞客①。總是在小王揍完她走了以后,她又哭又說,一個人鬧歡了。我的差事來了,老王和我借憲書,抽她的嘴巴。他怕鬼,叫我去抽。等我進了她的屋子,把她安慰得不哭了——我沒抽過她,她要的是安慰,幾句好話——他進來了,掐她的人中,用草紙熏;其實他知道她已緩醒過來,故意的懲治她。每逢到這個節骨眼,我和老王吵一架。平日他們吵鬧我不管;管又有什么用呢?我要是管,一定是向著小媳婦;這豈不更給她添毒?所以我不管。不過,每逢一鬧撞客,我們倆非吵不可了,因為我是在那兒,眼看著,還能一語不發?奇怪的是這個,我們倆吵架,院里的人總說我不對;婦女們也這么說。他們以為她該挨揍。他們也說我多事。男的該打女的,公公該管教兒媳婦,小姑子該給嫂子氣受,他們這群男女信這個!怎么會信這個呢?誰教給他們的呢?哪個王八蛋的“文明”可笑,又可哭!  前兩天,石匠又回來了。老王不知怎么一時心順,沒叫兒子揍媳婦,小媳婦一見大家歡天喜地,當然是喜歡,臉上居然有點象要笑的意思。二妞看見了這個,仿佛是看見天上出了兩個太陽。一定有事!她嫂子正在院子里作飯,她到嫂子屋里去搜開了。一定是石匠哥哥給嫂子買來了貼己的東西,要不然她不會臉上有笑意。翻了半天,什么也沒翻出來。我說“半天”,意思是翻得很詳細;小媳婦屋里的東西還多得了嗎?我們的大院里一共也沒有兩張整桌子來,要不怎么不鬧賊呢。我們要是有錢票,是放在襪筒兒里。  二妞的氣大了。嫂子臉上敢有笑容?不管查得出私弊查不出,反正得懲治她!  小媳婦正端著鍋飯澄米湯,二妞給了她一腳。她的一鍋飯出了手。“米飯”!不是丈夫回來,誰敢出主意吃“飯”!她的命好象隨著飯鍋一同出去了。米湯還沒澄干,稀粥似的白飯攤在地上。她拚命用手去捧,滾燙,顧不得手;她自己還不如那鍋飯值錢呢。實在太熱,她捧了幾把,疼到了心上,米汁把手糊住。她不敢出聲,咬上牙,扎著兩只手,疼得直打轉。  “爸!瞧她把飯全灑在地上啦!”二妞喊。  爺兒倆全出來了。老王一眼看見飯在地上冒熱氣,登時就瘋了。他只看了小王那么一眼,已然是說明白了:“你是要媳婦,還是要爸爸?”  小王的臉當時就漲紫了,過去揪住小媳婦的頭發,拉倒在地。小媳婦沒出一聲,就人事不知了。  “打!往死了打!打!”老王在一旁嚷,腳踢起許多土來。二妞怕嫂子是裝死,過去擰她的大腿。  院子里的人都出來看熱鬧,男人不過來勸解,女的自然不敢出聲;男人就是喜歡看別人揍媳婦——給自己的那個老婆一個榜樣。  我不能不出頭了。老王很有揍我一頓的意思。可是我一出頭,別的男人也蹭過來。好說歹說,算是勸開了。  第二天一清早,小王老王全去工作。二妞沒上學,為是繼續給嫂子氣受。  張二嫂動了善心,過來看看小媳婦。因為張二嫂自信會說話,所以一安慰小媳婦,可就得罪了二妞。她們倆抬起來了。當然二妞不行,她還說得過張二嫂!“你這個丫頭要不……,我不姓張!”一句話就把二妞罵悶過去了,“三禿子給你倆大子,你就叫他親嘴;你當我沒看見呢?有這么回事沒有?有沒有?”二嫂的嘴就堵著二妞的耳朵眼,二妞直往后退,還說不出話來。  這一場過去,二妞搭訕著上了街,不好意思再和嫂子鬧了。  小媳婦一個人在屋里,工夫可就大啦。張二嫂又過來看一眼,小媳婦在炕上躺著呢,可是穿著出嫁時候的那件紅襖。張二嫂問了她兩句,她也沒回答,只扭過臉去。張家的小二,正在這么工夫跟個孩子打起來,張二嫂忙著跑去解圍,因為小二被敵人給按在底下了。  二妞直到快吃飯的時候才回來,一直奔了嫂子的屋子去,看看她作好了飯沒有。二妞向來不動手作飯,女學生嘛!一開屋門,她失了魂似的喊了一聲,嫂子在房梁上吊著呢!一院子的人全嚇驚了,沒人想起把她摘下來,誰肯往人命事兒里攙合呢?  二妞捂著眼嚇成孫子了。“還不找你爸爸去?!”不知道誰說了這么一句,她扭頭就跑,仿佛鬼在后頭追她呢。老王回來也傻了。小媳婦是沒有救兒了;這倒不算什么,臟了房,人家房東能饒得了他嗎?再娶一個,只要有錢,可是上次的債還沒歸清呢!這些個事叫他越想越氣,真想咬吊死鬼兒幾塊肉才解氣!  娘家來了人,雖然大嚷大鬧,老王并不怕。他早有了預備,早問明白了二妞,小媳婦是受張二嫂的挑唆才想上吊;王家沒逼她死,王家沒給她氣受。你看,老王學“文明”人真學得到家,能瞪著眼扯謊。  張二嫂可抓了瞎,任憑怎么能說會道,也禁不住賊咬一口,入骨三分!人命,就是自己能分辯,丈夫回來也得鬧一陣。打官司自然是不會打的,柳家大院的人還敢打官司?可是老王和二妞要是一口咬定,小媳婦的娘家要是跟她要人呢,這可不好辦!柳家大院的人是有眼睛的,不過,人命關天,大家不見得敢幫助她吧?果然,張二一回來就聽說了,自己的媳婦惹了禍。誰還管青紅皂白,先揍完再說,反正打媳婦是理所當然的事。張二嫂挨了頓好的。  小媳婦的娘家不打官司;要錢;沒錢再說厲害的。老王怕什么偏有什么;前者娶兒媳婦的錢還沒還清,現在又來了一檔子!可是,無論怎樣,也得答應著拿錢,要不然屋里放著吊死鬼,才不象句話。  小王也回來了,十分象個石頭人,可是我看得出,他的心里很難過,誰也沒把死了的小媳婦放在心上,只有小王進到屋中,在尸首旁邊坐了半天。要不是他的爸爸“文明”,我想他決不會常打她。可是,爸爸“文明”,兒子也自然是要孝順了,打吧!一打,他可就忘了他的胳臂本是砸石頭的。他一聲沒出,在屋里坐了好大半天,而且把一條新褲子——就是沒補釘呀——給媳婦穿上。他的爸爸跟他說什么,他好象沒聽見。他一個勁兒地吸蝙蝠牌的煙,眼睛不錯眼珠地看著點什么——別人都看不見的一點什么。  娘家要一百塊錢——五十是發送小媳婦的,五十歸娘家人用。小王還是一語不發。老王答應了拿錢。他第一個先找了張二去。“你的媳婦惹的禍,沒什么說的,你拿五十,我拿五十;要不然我把吊死鬼搬到你屋里來。”老王說得溫和,可又硬張。  張二剛喝了四個大子的貓尿,眼珠子紅著。他也來得不善:“好王大爺的話,五十?我拿!看見沒有?屋里有什么你拿什么好了。要不然我把這兩個大孩子賣給你,還不值五十塊錢?小三的媽!把兩個大的送到王大爺屋里去!會跑會吃,決不費事,你又沒個孫子,正好嘛!”  老王碰了個軟的。張二屋里的陳設大概一共值不了幾個銅子兒!倆孩子叫張二留著吧。可是,不能這么輕輕地便宜了張二;拿不出五十呀,三十行不行?張二唱開了打牙牌①,好象很高興似的。“三十干嗎?還是五十好了,先寫在賬上,多喒我叫電車軋死,多喒還你。”  老王想叫兒子揍張二一頓。可是張二也挺壯,不一定能揍得了他。張二嫂始終沒敢說話,這時候看出一步棋來,乘機會自己找找臉:“姓王的,你等著好了,我要不上你屋里去上吊,我不算好老婆,你等著吧!”  老王是“文明”人,不能和張二嫂斗嘴皮子。而且他也看出來,這種野娘們什么也干得出來,真要再來個吊死鬼,可得更吃不了兜著走了。老王算是沒敲上張二。  其實老王早有了“文明”主意,跟張二這一場不過是虛晃一刀。他上洋人家里去,洋大人沒在家,他給洋太太跪下了,要一百塊錢。洋太太給了他,可是其中的五十是要由老王的工錢扣的,不要利錢。  老王拿著回來了,鼻子朝著天。  開張殃榜就使了八塊;陰陽生要不開這張玩藝,麻煩還小得了嗎。這筆錢不能不花。  小媳婦總算死得“值”。一身新紅洋緞的衣褲,新鞋新襪子,一頭銀白銅的首飾。十二塊錢的棺材。還有五個和尚念了個光頭三①。娘家弄了四十多塊去;老王無論如何不能照著五十的數給。  事情算是過去了,二妞可遭了報,不敢進屋子。無論干什么,她老看見嫂子在房梁上掛著呢。老王得搬家。可是,臟房誰來住呢?自己住著,房東也許馬馬虎虎不究真兒;搬家,不叫賠房才怪呢。可是二妞不敢進屋睡覺也是個事兒。況且兒媳婦已經死了,何必再住兩間房?讓出那一間去,誰肯住呢?這倒難辦了。  老王又有了高招兒,兒媳婦一死,他更看不起女人了。四五十塊花在死鬼身上,還叫她娘家拿走四十多,真堵得慌。因此,連二妞的身份也落下來了。干脆把她打發了,進點彩禮,然后趕緊再給兒子續上一房。二妞不敢進屋子呀,正好,去她的。賣個三百二百的除給兒子續娶之外,自己也得留點棺材本兒。  他搭訕著跟我說這個事。我以為要把二妞給我的兒子呢;不是,他是托我給留點神,有對事的外鄉人肯出三百二百的就行。我沒說什么。  正在這個時候,(www.lz13.cn)有人來給小王提親,十八歲的大姑娘,能洗能作,才要一百二十塊錢的彩禮。老王更急了,好象立刻把二妞鏟出去才痛快。  房東來了,因為上吊的事吹到他耳朵里。老王把他唬回去了:房臟了,我現在還住著呢!這個事怨不上來我呀,我一天到晚不在家;還能給兒媳婦氣受?架不住有壞街坊,要不是張二的娘們,我的兒媳婦能想得起上吊?上吊也倒沒什么,我呢,現在又給兒子張羅著,反正混著洋事,自己沒錢呀,還能和洋人說句話,接濟一步。就憑這回事說吧,洋人送了我一百塊錢!  房東叫他給唬住了,跟旁人一打聽,的的確確是由洋人那兒拿來的錢。房東沒再對老王說什么,不便于得罪混洋事的。可是張二這個家伙不是好調貨,欠下兩個月的房租,還由著娘們拉舌頭扯簸箕,攆他搬家!張二嫂無論怎么會說,也得補上倆月的房錢,趕快滾蛋!  張二搬走了,搬走的那天,他又喝得醉貓似的。張二嫂臭罵了房東一大陣。  等著看吧。看二妞能賣多少錢,看小王又娶個什么樣的媳婦。什么事呢!“文明”是孫子,還是那句!   老舍作品_老舍散文集 老舍名言名句 老舍:聽來的故事分頁:123

肖復興:男女詩篇  一事當前,尤其是困難或惱怒的事———  女人容易皺眉頭;男人容易動拳頭。  女人首先想的是沒法辦;男人則想的是怎么辦。  男人愛用腦子干事,就像電腦遙控朝著既定的目標;女人愛用感情處事,就像海葵伸出眾多觸須盲目無著。  女人是感性的;男人是理性的。  感性的,可以激情如火,火卻可以漫天燃燒,也可以熄滅如灰;理性的,則是恒定的天空,無論日月星辰如何起落,霜晴雨雪如何變幻,天空總是橫貫在頭頂不變的。  認識這個世界,男人靠的是頭腦;女人靠的是血液;投入這個世界,男人用的是思考;女人用的是生命。  和這個世界相聯系,男人憑的是意志;女人憑的是感覺。  情到深處,女人一般愛對男人說:“我是你的!”而男人一般愛對女人說:“你是我的!”  對于愛,男人憧憬于征服;女人滿足于獻身。  走進公園的一角,女人就會贊嘆地說:“啊,這公園真美!”走出公園之后,男人卻會不以為然地說:“還有比這更美的公園呢!”  對于生活,女人著眼于眼前;而男人則著眼于未來。  崇拜力量和美,是現今男人和女人身上共存的人類一種原始宗教形態。  只不過,男人和女人已經沒有了這種宗教意識。  男人只有在女人身上找到對美的崇拜;女人只有在男人身上找到對力量的崇拜。  女人可能接近美;男人可能接近力量;但男人和女人都不是各自的宗教的殿堂,便不可能再接近宗教。  男人的心,可能是風雪中的平原,坦蕩無垠,能夠承受住風雪的吹打;女人的心,可能是雪原上高聳的山峰,不僅能夠承受住風雪的吹打,而且能夠達到接近太陽和月亮的路。  這就是為什么女人擁有著哺育人類的高聳乳房,而男人的胸脯只能是平坦坦的原因。  女人如水;男人如石。  水,可以千曲百折,千姿百態;石,卻是始終如一,巍然屹立。  水,可以圍繞著石流轉回旋;山,卻不會如樹被風吹得東倒西歪。  男人在女人的懷抱中能夠長大;女人在男人懷抱中可以縮小。  常在女人面前故作剛強的男人,很可能真正到了需要他剛強的時候陽萎;常在男人面前故作天真的女人,很可能天真只是一道面具,真正的天真早已淪喪。  女人以自己的生命和感情喚醒男人;男人以自己的生命和感情喚醒世界。  虛榮和愿望常常是姐妹;自卑和自尊常常是兄弟。  女人的虛榮,常常是愿望的貧窮和愿望的渴求的另一種表現形式;男人的自卑,常常是披在心底對自尊向往的一件外衣。  回家愛把拳頭打向孩子的男人,一般在外面都是軟弱的。他把在外面的屈辱,撒向了比自己軟弱的孩子。  常說男人的占有欲望最強,其實是錯誤的。  女人的占有欲望才最強。曾有人進行過這樣的觀察:當女人看到一朵漂亮的鮮花,她第一想把花摘下,第二想把花戴在自己的身上或頭上。  而對于美,男人更在于欣賞和震驚,不在于非得占有。  常看到書和雜志愛以女人做封面。  其實,女人一般只是一本書的插圖;男人才是書的內容;而封面是歸屬于時代的。  把男人當做自己手中的拐杖的女人,拐杖在女人的夢中能夠長成一棵開花的樹;把女人當做自己手中拐杖的男人,拐杖很可能有一天會成為懲罰自己的棍棒。  無論男人,還是女人,誰也不要幻想或自以為是想象自己是一把萬能鑰匙,能夠所向無敵打開世上所有的鎖。  一把鑰匙只能開一把鎖。無論男人,還是女人,能夠打開對方這一把鎖,就已經很不容易了。  女人生來就是要找依靠的。尤其是當一個自以為原來很堅強的女人發覺自己很軟弱的時候,更需要一個男人支持,便像一株小草需要一座大山支撐一樣。  女人最易受時代和時尚裹攜,常常表現的形式有兩種:一是服裝,一是婚姻。  服裝,追逐時尚的時髦;婚姻,緊跟時代的潮流。  男人往往把感情當做生活的一部分,拿得起,放得下;女人往往把感情視作生命的全部,拿是拿得起,放卻放不下。  有時,女人的心是無底洞,欲壑難平。  有時,女人其實需要得很少,就像金筆尖上那一點點金,即可寫出淋漓酣暢的文章來。  男兒有淚不輕彈。一個男子漢的嗚咽,便在關鍵時刻能如一把刀子,割動再硬女人的心。  女人有淚經常彈。一個女人的眼淚,便如秋天樹上的落葉一樣再多也不值錢。  不善言詞,并不是什么缺點;花言巧語,并不是什么優點;  人類發明并創造了語言,發揮了一些什么,也遮掩了一些什么;在表達感情、闡述思想、傾吐內心方面,語言并不是一切;真誠樸素,永遠是語言的內核,或者說是比語言更為重要的靈魂。  滿樹繽紛的花朵,可以令人眼花繚亂,有時往往卻不抵歐.亨利的那最后一片葉子更讓人心動而難忘。  無論男人,還是女人,都是如此。男人和女人之間,美好而難忘的境界,有時候更是此時無聲勝有聲。  沉默的男人,是一座大山,他讓女人感到力量和安全感,而向大山走近。  夸夸其談的男人,是一個噴泉,他讓女人感到濕潤之后,又怕被噴出的水花淋濕,而漸漸離開噴泉。  古典的愛情,時下讓許多人貽笑大方。像梁祝一樣,聽聽音樂可以;像羅米歐與朱麗葉一樣,看看電影可以;無論男女,傻兮兮真的把那一份愛當成命一樣重要而共赴生死的,越來越少。  愛,已經下凡到人間,從沐浴在王母娘娘的瑤池下到了公共澡堂子。  男人像是三角板,女人像是圓規。  無論一個家庭,還是一個集體,要想畫出理想的圖紙來,需要三角板和圓規的配合。  有了男人的三角板,女人才可以外圓內方;有了女人的圓規,男人才可以內圓外方。  一般而言,男人和男人之間,可以把友誼維持持久,盡管平常很淡,淡如清水,并不濃烈。女人和女人之間,這樣持久的友誼很難。她們很容易好起來像是一個人,壞起來卻可以立刻形同仇人。  所以,世界上,最偉大的友誼可以存在于男人之間,卻很難在女人之間找到。  女人靠乳房可以哺育孩子,也可以哺育整個男人;男人只可以靠自己的陽具和拳頭征服女人和孩子,卻沒有哺育的功能。  男人可以把女人拉到自己的身邊縮短距離,卻和孩子有一種天然的距離。  當女人只是一個女人的時候,心可能窄得難容一滴水流過;當女人只有做為母性的時候,心才可以寬得跑得下汽車,起飛得了飛機。  做為女人,可能是渺小的;做為女性,則是偉大的。  女人的年齡和姿色是花,容易凋零。  女人的化妝和服裝是糖紙,只為包裝。  女人的學問不是花,不是糖紙,可以讓女人擁有一輩子保持不會人老珠黃的魅力。  氣質,是學問外在的表現形式;寬厚的心地,是學問培育出的內核。  年輕的女人愛幻想;不年輕的女人沒幻想;  愛幻想的女人,現實中常碰壁;沒幻想的女人,現實中沒色彩;  年輕的女人,最躁動;年老的女人,最孤獨;中年的女人最苦。  年輕的女人,不用化妝就是一種美;年老的女人,滿臉皺紋就是一本書;中年的女人,不化妝不美,化了妝也不見得就美。中年的女人上有老,下有小,一根扁擔挑兩頭。  中年的女人青春已逝,常回憶和感慨過去的美好時光。過去年輕時流淚會有無數男人伸手去接淚水;如今淚流滿面,男人們包括自己的老公不管或顧不得管了。  生活的艱苦,咬咬牙,能忍;感情上的冷落,最難忍受;它讓她們陡然覺得青春的一去不復返而生命價值的貶值。  中年的女人,是夏日里的最后一朵玫瑰,是最后的機會。  有人看見了,把你采走了;沒人看見,任你開去,不過多久,你就枯萎、敗去,孤零零落下,縱使普希金把你撿去,也只能把你夾在書本里,不過讓他吟詠幾句小詩而已……  珍重這最后的機會。  年輕的女人最容易得意地揮霍自己的青春。以為青春就是一張最大面值的鈔票,可以暢行無阻;以為生命就是一場永遠演下去的晚會。  當青春透支的時候,已經是無可挽回的,晚會已經快要落幕了,手里的鈔票沒有了,只剩下一張節目單。  年輕的女人屬于春;年老的女人屬于冬;中年的女人屬于秋。  冬天已是花葉的枯萎飄零;春天只是花開的一時爛漫;而秋天是果實的季節。  男人上街,愛瞟女人的臉蛋、胸脯和屁股。  女人不上街,愛用皮尺量自己的三圍;女人上街,愛用眼睛測別人的三圍。  男人的目光愛關注異性;女人的目光愛關注同性。  女人的一半是特區,等待開發;女人的一半是禁區,需要保密。  一般女人愛把自己、愛情、孩子,三點連成一線,圈成一圓,永不疲倦、永無止境地循環往返地走著。走得高興了,會覺得如太陽、如月亮一樣的圓;走得不高興了,會如阿Q一樣詛咒圓為什么總也畫不圓?  女人贏得愛情時,是女人的覺醒;女人擁有孩子時,是女人的成熟。  女人失去愛情時,女人失去生活的一半;女人失去孩子時,女人失去生活的全部。  女人可以分成這樣幾種類型———  賢惠卻軟弱的母親型;才氣但不美的才女型;不美卻能誘惑男人的娼婦型;美麗而高雅的維納斯型;美麗卻不高雅反倒瘋狂報復狠毒的美狄亞型。  當然,有人會身兼幾型,但畢竟以一種為主。  最難以忍受的女人,是這樣如下幾種:內心一無所有卻裝飾得燦若星花;人老珠黃卻矯情裝扮得情竇初開;剛剛青春少女非要濃裝艷抹成久經滄海的小婦人;和麥克白夫人一樣能夠從正吃奶的嬰兒矯嫩的口中毫不留情地拔出奶頭而將嬰兒摔得腦漿迸裂的穿裙子的撒旦。  女人天生是詩人,因為愛想象;孩子天生是畫家,因為很天真;  老人天生是哲學家,因為愛嘮叨。  只有男人什么也不是,因為男人太注意實際。  男人越來越雌化。“床頭跪”“妻管嚴”,這些新名詞是這種形象生動鮮明的注腳。  男人越來越會耍嘴皮子。蹩腳的相聲、小品,才大行其道。  男人越來越沒有血性。路遇小偷、強盜、刺客,敢于張飛怒喝當陽橋挺身拔刀相助的人越來越少。  男人越來越沒(www.lz13.cn)有了信仰。瘋狂癡迷足球,并不是信仰,正如足球雖然和太陽一樣的圓,卻不是太陽一樣。鬧事的球迷越多,說明信仰的脆弱和單薄。  性,常常是男人的一種消費品。  一般而言,女人更重情;男人更重欲。  男人的欲,往往可以立等可取;女人的情,卻需要酵母發酵,有待時間的過渡。  好的男人,是女人的一面鏡子,能夠照著鏡子讓女人重新認識自己;好的女人,是男人的一位雕塑師,能夠把男人重新塑造成一個新人。  好的男人,是棵擎天的大樹,能夠為女人結滿果實,能夠為家庭灑滿綠蔭;好的女人,是支美妙的旋律,能夠為男人安慰心靈,能夠為家庭布滿歡樂。  好的男人,是家里的一道門,能夠帶著全家人從他的這道門里走出,走向一片新天地;好的女人,是家里的一扇窗,能夠帶來星光月色和鳥語花香,從她的這扇窗里映照給全家人。  好的男人,是山澗一條溪水,即使不是一條洶涌澎湃的大河,總是汩汩地向前流著,浸濕著哪怕小卻是屬于自己的那一片土地;好的女人,是天上一顆星星,即使不是一輪清輝明媚的月亮,總是閃閃地照亮著,哪怕是在月缺云多的時候,也能照亮著屬于自己的那一片天際。” 肖復興作品_肖復興散文 肖復興:窗前的母親 肖復興:苦瓜分頁:123


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